Título: Pedro Sánchez promete luchar contra la discriminación del pueblo gitano en redes sociales y reafirma su compromiso con la igualdad real
Madrid, 21 de febrero de 2026 – En un acto histórico celebrado en el Palacio de la Moncloa con motivo del 600 aniversario de la llegada del pueblo gitano a España, el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, ha reafirmado su compromiso con la igualdad real de este colectivo y ha prometido combatir con «toda la fuerza del Estado de derecho» los discursos de odio que proliferan en las redes sociales contra los gitanos.
El acto, titulado «Gelem, Gelem» en honor al himno internacional del pueblo gitano, reunió a personalidades de la cultura, la política, la universidad y la acción social para reivindicar la lucha por la igualdad de derechos y la riqueza cultural de este colectivo que ha dejado una huella indeleble en la historia, el presente y el futuro de España.
«España no se podría entender sin la huella del pueblo gitano»
Durante su intervención, Sánchez destacó que el pueblo gitano es «parte intrínseca» de la identidad española, de su cultura, de su forma de sentir, hablar y crear. «España no se podría entender sin la huella del pueblo gitano», aseveró el presidente, subrayando que a pesar de los siglos de discriminación y antigitanismo, este colectivo ha resistido y ha demostrado una extraordinaria capacidad de convivencia y coexistencia.
El jefe del Ejecutivo reconoció que aunque se han logrado muchos avances para conseguir la igualdad real, aún queda mucho camino por recorrer. «Los siglos de discriminación y antigitanismo no se borran en unas décadas», advirtió Sánchez, señalando que persisten desigualdades en vivienda, empleo y educación que afectan con más fuerza a las mujeres gitanas, así como estereotipos que hieren y limitan oportunidades.
La batalla contra los discursos de odio en redes sociales
Uno de los puntos más contundentes del discurso de Sánchez fue su advertencia sobre la discriminación que sufre el pueblo gitano en la actualidad, especialmente en las redes sociales, donde «arrecian discursos de odio» que el presidente prometió enfrentar con determinación. «Estamos del lado de la convivencia, de la libertad y del amor», declaró Sánchez, quien insistió en que el Ejecutivo combatirá la discriminación «con toda la fuerza» del Estado de derecho para que nadie vuelva a sufrir persecución.
Esta postura del presidente llega en un contexto en el que los delitos de odio relacionados con el racismo y la xenofobia representan la mitad del total, con un preocupante aumento de los casos antisemitas y la necesidad de contabilizar por primera vez los delitos islamófobos.
Reconocimientos a figuras emblemáticas
Durante el emotivo acto, Sánchez impuso la Gran Cruz de Alfonso X el Sabio a Pepe Habichuela y Lolita Flores, y la Encomienda de número de la Orden del Mérito Civil a Juan de Dios Ramírez Heredia, Emilio Fernández de los Santos «Caracafé» y Teresa Peña, en reconocimiento a su contribución a la cultura y la lucha por los derechos del pueblo gitano.
El homenaje, conducido por la poeta almeriense Noelia Cortés, contó con actuaciones de varios artistas flamencos de renombre como Lela Soto, María Terremoto, Israel Fernández y Diego del Morao, demostrando la riqueza cultural que el pueblo gitano ha aportado a España a través del arte y la música.
Un compromiso histórico con la igualdad real
Sánchez cerró su intervención con un mensaje contundente: seis siglos después de su llegada a la península ibérica, el pueblo gitano pide algo «sencillo» – respeto, igualdad y reconocimiento – y el Gobierno de España y él mismo se comprometen a hacerlo una realidad. El presidente también defendió la necesidad de proteger el romaní, lengua de los gitanos que estuvo prohibida en España durante mucho tiempo.
Este acto no solo representa un reconocimiento histórico a la presencia y contribución del pueblo gitano en España, sino que también marca un compromiso político firme para erradicar las desigualdades estructurales y combatir la discriminación en todas sus formas, especialmente en el entorno digital donde los discursos de odio encuentran terreno fértil para proliferar.
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